Modo de regresar a las cavernas

La Biblioteca de Alejandría terminó de ser destruida al ser incendiada por el califa Omar en el año 634, que lo hizo basándose en un curioso argumento: “Los libros de la Biblioteca o bien contradicen el Corán, y entonces son peligrosos, o bien coinciden con el Corán, y entonces son redundantes.”

La Biblioteca formaba parte de una especie de institución llamada el Museo: fue fundada por Ptolomeo Soter, rey de Egipto, hace 2.305 años.

Ptolomeo era uno de tantos generales que, tras la muerte de Alejandro Magno, se adjudicaron los restos de su vasto imperio. Ptolomeo se hizo con el territorio Egipcio: la dinastía fundada por él duró hasta el año 30 a. C., cuando Cleopatra gestionó su automuerte mediante los eficientes servicios de un áspid.

En su acepción clásica, la palabra “museo” significaba “lugar donde se adora a las musas”, es decir, donde se cultivan las artes y las ciencias. El Museo de Alejandría, y por ende la Biblioteca, estaba ubicado en el barrio alejandrino llamado primeramente “de los Palacios”, y más tarde “Brucheion”; es casi seguro que se trataba de una especie de barrio residencial de dimensiones colosales.

Museo y Biblioteca se contaban entre las instituciones más prestigiosas del mundo antiguo: el bibliotecario y director del Museo era nombrados por el Rey de Egipto en persona.

Del funcionamiento del Museo no se sabe casi nada; hoy día sigue siendo un misterio. Se sabe que tenía pleno apoyo del Estado: los libros se traían de todas las partes del mundo civilizado de entonces, y los reyes de Egipto no reparaban en gastos para conseguir más y más libros: se pedían prestados, se copiaban y luego se devolvían… o no. Así, la Biblioteca de Alejandría llegó a ser una formidable concentración de material escrito.

En cuanto al número de obras que custodiaba, es muy difícil de saber. Juan Tzetzes, monje bizantino del siglo XIII, sostenía que la “biblioteca externa” o “pequeña biblioteca”, tenía unos 42.800 rollos de papiro y la “biblioteca del palacio”, presumiblemente la principal, la “verdadera” y gloriosa Biblioteca, poseía 490.000 rollos. Ahora bien: un rollo de papiro constaba de un promedio de 20 hojas. Calculando la cantidad de información que admite un rollo de esas dimensiones y la longitud de los libros producidos en la época se puede llegar a una cifra aproximada: 490.000  rollos deben ser más o menos 70.000l obras, cifra que hoy día puede no parecer sublime, pero que en la época era colosal.

Hoy día, es imposible pensar qué maravillas pudieron dormir su último sueño en la Biblioteca de Alejandría, qué poemas, qué relatos, qué conocimientos estuvieron allí custodiados a la espera de análisis o lecturas, de traducciones al griego o a otros idiomas.

Qué caminos artísticos, científicos, filosóficos estaban ya iniciados o concluidos en aquellos centenares de miles de rollos con noticias y conocimientos procedentes de todo el mundo conocido, caminos que o tardaron siglos en volver a iniciarse o que permanecen aún sepultados bajo el polvo del tiempo.

¿Sería el mundo, la civilización, la historia del ser humano igual si no se hubiera destruido la Biblioteca de Alejandría? 

http://dunheim.blogspot.com.ar/2012/05/la-biblioteca-de-alejandria.html

La "civilización" no es cosa nueva

Durante muchos miles de años los humanos entendieron que debían ajustar sus procedimientos a los ciclos naturales, no sólo como condición para sobrevivir. La alineación tenía una finalidad calendárica para contar ciclos largos.

Y también advirtieron que esos ciclos no se cumplían de manera homogénea en los diferentes lugares del mundo, sino que variaban de una latitud a otra.

Entonces, lo que hoy consideramos "bibliotecas" eran lugares donde el conocimiento debía alcanzar una síntesis, una tesis, una explicación. Debía alcanzarse el conocimiento que subyacía detrás detrás del conocimiento sensible.

Algunas alineaciones:

En América: Isla de Pascua. En Perú: los Dibujos de Paracas, las líneas de Nazca, Sechín, Ollantaytambo, Machu Pichu, Cuzco, Sacsayhuaman, las Pirámides de Paratoari...

 

En África: las Construcciones Dogón (Malí); el Tassili N`Ajjer (Argelia); el Oasis de Siwa (Egipto); las Pirámides de Giza (Egipto)...  

En Asia: Petra, Ur, Persépolis, Mohenjo Daro, Khajuraho,  Sukhothai,  Angkor Wat,  Preah Vihear...

 

El Realismo del pasado

En el pasado los conocimientos servían para caminar de manera atinada en la Realidad.
Pero, ¿qué se consideraba que era "la Realidad"? ¿lo que percibimos que sucede, o las supuestas "leyes" que rigen de algún modo los fenómenos?

Vemos que aquellas culturas que consideramos 'antiguas' eran Realistas, esto es sus tesis fundamentales se pueden enunciar como sigue:


- el objeto de conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento,

- en lo fundamental, el conocimiento del objeto no es diferente del objeto.

En el presente (2012 d.C.) una Biblioteca es un lugar que conserva y protege libros. Otros soportes donde se guardan "conocimientos" suelen preservarse en los "Museos".

Hace 2.000 años estos lugares cumplían una función diferente.

Una pátina de oscuridad obnubila nuestras mentes desde hace algo más de 1.600 años.

Los humanos tuvimos épocas mejores, cuando se escuchaba a los 'sabios' y no a los 'charlatanes'.

Existen evidencias de que este proceso que se extendió por muchos miles de años, y que proviene sin duda del último Período Glaciar: Göbekli Tepe, Turquía; 11.000 años.

Beroso y Oannes

Beroso, sacerdote de Babilonia en el siglo III a. C. -sometida por entonces al Imperio Seleúcida-, escribió una Historia de Babilonia, llamada Babiloniaka, narrada en tres libros, en griego (que no era su propio idioma), de la que sólo se nos han conservado citas.
Beroso era šatammu, rango que tenía el Sacerdote Principal del Templo. Este cargo le dió acceso a los archivos del Esagila, Templo del Dios Supremo Marduk. Se le atribuyen también obras de astronomía y astrología, conocidas sólo por referencias de autores posteriores.
Flavio Josefo, historiador gracias al que quedan algunas citas de aquel libro, en el primero refleja la aparición de un misterioso personaje llamado Oannes, ser mitad hombre mitad pez, que instruyó a los primeros pobladores de Mesopotamia.
Oannes hizo su aparición y de ahí en más se dedicó a civilizar a los sumerios, un fascinante pueblo no semita en el cual se originó la verdadera cultura.

Oanes conversaba con los hombres y los instruía en las letras, ciencias y artes; les enseñó a contruir casas y fundar templos, compilar las leyes, además de darles conocimientos de geometría y a distinguir las semillas de la tierra y a recoger los frutos. También les mostró como hacer más humana su existencia a través de los modales.

Oanes pasaba el día con los hombres y al ponerse el Sol se sumergía en las profunidades del mar y allí pasaba la noche.

Desde esa época sus instrucciones pasaron a ser universales y no se les ha agregado nada material que pueda mejorarlas.

La historia de Oannes ha sido estudiada y se han hecho miles de especulaciones, pero la gran mayoría sin ningún fundamente científico.

Sin embargo, existe una teoría que no puede ser descartada teniendo en cuenta que quienes la han propuesto son dos astrónomos consagrados uno es el doctor Shklovsky notable astrónomo soviético y el otro es Carl Sagan célebre astrónomo estadounidense.

Ellos descubrieron en esta historia de Oannes un fundamento sólido y el que más los convenció sobre el mito que liga la humanidad y su desarrollo a un contacto con seres superiores.

Ambos científicos colaboraron en 1966 para escribir un libro titulado "Vida inteligente en el Universo"; en él los autores admiten que la obra posee muchas especulaciones, pero están casi convencidos del hecho que en la antigüedad ha habido contacto con seres superiores como Oanes y esto le ha posibilitado a la humanidad avanzar a pasos agigantados hacia la civilización.

La Biblioteca de Alejandría tenía por propósito conformar y reafirmar la antigua religión de los antiguos: la Religión o Filosofía Perenne

Trayectoria del periplo 'conquistador' de Alejandro Magno (356-323):

334 al 323. Dedicó 11 años a ello.

La ciudad de Alejandría fue fundada por Alejandro Magno y construida por su antigua guardia personal.

Alejandro estimuló el respeto por las otras culturas y la búsqueda sin prejuicios del conocimiento.

Su ciudad estaba construida a una escala suntuosa, porque tenía que ser el centro mundial del comercio, de la cultura y del saber. Pero la maravilla mayor de Alejandría era su biblioteca y su correspondiente museo. Fue destrida en el año 365 d.C. por un terremoto y restaurada en el presente:

Del antiguo edificio lo que sobrevive es un sótano húmedo y olvidado del Serapeo, el anexo de la biblioteca, primitivamente un templo que fue reconsagrado al conocimiento. Unos pocos estantes enmohecidos pueden ser sus únicos restos físicos.

Sin embargo, este lugar fue en su época el cerebro y la gloria de la mayor ciudad del planeta, el primer auténtico instituto de investigación de la historia del mundo. Los eruditos de la biblioteca estudiaban el Cosmos entero; el Orden del Universo.

http://exper.3drecursions.com/tag/cosmos/

El "Orden del Universo" es la creencia en la que se descansaban los antiguos. Orden era opuesto a Caos o sinsentido.
El Orden presupone el carácter profundamente interrelacionado de todas las cosas. Inspira admiración ante la intrincada y sutil construcción del universo.

Había en la biblioteca una comunidad de eruditos que exploraban la física, la literatura, la medicina, la astronomía, la geografía, la filosofía, las matemáticas, la biología y la ingeniería.

La ciencia y la erudición habían llegado a su edad adulta.

El genio florecía en aquellas salas. La Biblioteca de Alejandría es el lugar donde los hombres reunieron el conocimiento del mundo.

Eratóstenes midió el diámetro de la Tierra.

Hiparco, que ordenó el mapa de las constelaciones y estimó el brillo de las estrellas.

Euclides sistematizó de modo brillante la geometría y que en cierta ocasión dijo a su Rey que luchaba con un difícil problema matemático: "no hay un camino real hacia la geometría".

Dionisio de Tracia, el hombre que definió las partes del discurso y que hizo en el estudio del lenguaje lo que Euclides hizo en la geometría.

Herófilo, el fisiólogo que estableció, de modo seguro, que es el cerebro y no el corazón la sede de la inteligencia.

Apolonio de Pérgamo, el matemático que demostró las formas de las secciones cónicas - elipse, parábola e hipérbola—, las curvas que como sabemos actualmente siguen en sus órbitas los planetas, los cometas y las estrellas.

Arquímedes, el mayor genio mecánico hasta Leonardo de Vinci.

El astrónomo y geógrafo Tolomeo, que en su disposición por continuar leyendo el futuro (como lo hicieron todas las culturas antiguas) compiló gran parte de lo que es hoy la astrología: su universo centrado en la Tierra estuvo en boga durante 1.500 años.
Y entre estos grandes hombres hubo una gran mujer, Hipatia, matemática y astrónoma, el último genio de la biblioteca, cuyo martirio estuvo ligado a la destrucción de la biblioteca 7 siglos después de su fundación, cuando se intentaba imponer otra religión basada en el Caos.

Los reyes griegos de Egipto que sucedieron a Alejandro tenían ideas muy serias sobre el saber. Apoyaron durante siglos la investigación y mantuvieron la biblioteca para que ofreciera un ambiente adecuado de trabajo a las mejores mentes de la época.

La Biblioteca constaba de diez grandes salas de investigación, cada una dedicada a un tema distinto. Había fuentes y columnatas, jardines botánicos, un zoo, salas de disección, un observatorio, y una gran sala comedor donde se llevaban a cabo con toda libertad las discusiones críticas de las ideas.

Es difícil de estimar el número preciso de libros, pero parece probable que la Biblioteca contuviera 500.000 volúmenes, cada uno de ellos un rollo de papiro escrito a mano.

¿Qué destino tuvieron todos estos libros?

La civilización clásica que los creó acabó desintegrándose y la Biblioteca fue destruida deliberadamente. Sólo sobrevivió una pequeña fracción de sus obras junto con unos pocos y patéticos fragmentos dispersos. Y ¡qué tentadores son estos restos y fragmentos!

Sabemos, por ejemplo, que en los estantes de la Biblioteca había una obra del astrónomo Aristarco de Samos quien sostenía que la Tierra es uno de los planetas, que orbita el Sol como ellos, y que las estrellas están a una enorme distancia de nosotros.

Cada una de estas conclusiones es totalmente correcta, pero tuvimos que esperar casi 2.000 años para redescubrirlas. Si multiplicamos por cien mil nuestra sensación de privación por la pérdida de esta obra de Aristarco empezaremos a apreciar la grandeza de los logros de la civilización clásica y la tragedia de su destrucción.

Hemos superado la ciencia que el mundo antiguo conocía, pero hay lagunas irreparables en nuestros conocimientos históricos. Imaginemos los misterios que podríamos resolver sobre nuestro pasado si dispusiéramos de una tarjeta de lector para la Biblioteca de Alejandría. Sabemos que había una historia del mundo en tres volúmenes, perdida actualmente, de un sacerdote babilonio llamado Beroso. El primer volumen se ocupaba del intervalo desde la Creación hasta el Diluvio un período al cual atribuyó una duración de 432.000 años, es decir cien veces más que la cronología del Antiguo Testamento
Sólo en un punto de la historia pasada hubo la promesa de una civilización científica brillante. Era beneficiaria del despertar jónico, y tenía su ciudadela en la Biblioteca de Alejandría donde, hace 2.000 años, las mejores mentes de la antigüedad establecieron las bases del estudio sistemático de la matemática, la física, la biología, la astronomía, la literatura, la geografía y la medicina.

Todavía estamos construyendo sobre estas bases.

La Magia de Zoroastro

“Dos millones de líneas", escritas sobre Zoroastro estaban guardadas en la antigua Biblioteca Real de Alejandría, destruida por orden del emperador romano cristiano Teodosio I en el año 391 de nuestra era.
La religión de Zoroastro es acreditada con ser la base de todas las religiones que dicen que el propósito de la humanidad, así como el de toda la otra creación, es sostener el aša: la VERDAD.
Además, declaró que para la humanidad, esto ocurre a través de la participación activa en la vida y el ejercicio de pensamientos, palabras y hechos constructivos.
Plinio el Anciano, el primer autor romano del siglo, naturalista y filósofo natural, así como comandante naval y comandante del ejército del antiguo Imperio Romano, nombra, además, a Zoroastro como "el inventor de la magia".
Es importante tener en cuenta que para que creciera la nueva religión cristiana, todos los elementos relativos a sus verdaderos orígenes con Zoroastro tuvieron que ser destruidos.

En la notación del año 440 de nuestra era fue escrita esta notación en la antigua Historia Eclesiástica:
"A solicitud de Teófilo, obispo de Alejandría, el Emperador dictó una orden en ese tiempo de demoler los templos paganos en esa ciudad, ordenando también que debían ser puestos en ejecución bajo la dirección de Teófilo. Aprovechando esta oportunidad, Teófilo se esforzó al máximo para exponer los misterios paganos al desprecio, y para empezar, hizo que el Mithreum fuese limpiado, y que fuesen exhibidas a la vista del público sus sangrientos misterios. Luego destruyó el Serapeum. El Serapeum también lo mostró lleno de extravagantes supersticiones, e hizo que el falo de Príapo fuera acarreado a través del foro...
Así, habiendo terminado esta alteración, el gobernador de Alejandría, y el comandante en jefe de las tropas en Egipto, ayudó a Teófilo a demoler los templos 'paganos'."

Fundada por Ptolomeo I Sóter

La Biblioteca Real de Alejandría fue en su época la más grande del mundo. Situada en la ciudad egipcia de Alejandría, se estima que fue fundada a comienzos del siglo III a. C. por Ptolomeo I Sóter, y ampliada por su hijo Ptolomeo II Filadelfo, llegando a albergar hasta 900.000 manuscritos
Ptolomeo I Sóter.(367 a. C. - 283 a. C.), Rey de Egipto (305 a.C.-285 a.C.) y fundador de la dinastía Ptolemaica, fue general de Alejandro Magno y hombre de su confianza. Se dice que fue quién hizo enterrar a Alejandro en Menfis (Egipto).

Claudio Ptolomeo: matemático

Vivió y trabajó en Egipto entre el 100 y el 170 (siglo II); se cree que lo hizo en la famosa Biblioteca de Alejandría.
Fue astrólogo y astrónomo, actividades que en esa época estaban íntimamente ligadas.
Claudio Ptolomeo propuso el sistema geocéntrico como la base de la mecánica celeste que perduró por mas de 1.400 años: la Tierra es el centro del interés astronómico.

Ptolomeo es un empirista; explica lo que ve. Su trabajo consistió en estudiar la gran cantidad de datos existentes sobre el movimiento de los planetas con el fin de construir un modelo geométrico realista que explicase dichas posiciones en el pasado y fuese capaz de predecir sus posiciones futuras.

Aplicó el estudio de la astronomía al de la astrología, creando los horóscopos. Todas estas teorías y estudios están escritos en su obra Tetrabiblon.

En el campo de la óptica exploró las propiedades de la luz, sobre todo de la refracción y la reflexión. Su obra Óptica es un tratado sobre la teoría matemática de las propiedades de la luz.

Otra gran obra suya es la Geographia, en que describe el mundo de su época. Utiliza un sistema de latitud y longitud que sirvió de ejemplo a los cartógrafos durante muchos años.

El mundo de la música tampoco fue ignorado por Ptolomeo. Escribió un tratado de teoría musical llamado Harmónicos. Pensaba que las leyes matemáticas subyacían tanto los sistemas musicales como en los cuerpos celestes, y que ciertos modos y aún ciertas notas correspondían a planetas específicos, las distancias entre estos y sus movimientos. La idea había sido propuesta por Platón en el mito de la música de las esferas, que es la música no escuchada producida por la revolución de los planetas.

La unión de la música y la poesía es otra concepción griega sobre el género musical. Eran prácticamente sinónimos.

Aplicó sus conocimientos de trigonometría a la construcción de astrolabios y relojes de sol.

Tetraedro en la proporción de Phi

Un tetraedro es una pirámide con base triangular.

En las culturas antiguas no se separa lo material de lo espiritual. por eso las figuras y cuerpos geométricos cumplían funciones espirituales.
Ésta estrella, maqueta de tetraedro, genera el despertar espiritual, despierta pasión y crea energía de iniciación.

Ayuda también a energizar el agua, suplementos y elixires.
Su vista ayuda a mover la energía estancada, especialmente en los sueños.

Faro de Alejandría

Para guiar a los numerosos barcos que acuden constantemente a Alejandría, el rey ha decidido construir una torre que identifique el lugar de la ciudad desde muy lejos. Para ello han escogido la pequeña isla de Faros, frente al puerto.
El arquitecto Sostrato de Cnido dirige las obras, que conforme avanzan, adquieren un aspecto más impresionante. Cuando se finaliza, la torre mide más de 120 metros. En su cima está equipada con espejos metálicos para señalar su posición reflejando la luz del Sol; y por las noches, a falta de luz, se enciende una hoguera.
Esta maravilla va a durar bastante, unos 1.600 años, hasta que en el siglo XIV los terremotos la derriben.

Datos que tenía la Biblioteca respecto a Pi

Del Antiguo Egipto
La cuadratura del círculo Detalle del papiro Rhind.El valor aproximado de π en las antiguas culturas se remonta a la época del escriba egipcio Ahmes en el año 1800 a. C., descrito en el papiro Rhind, donde se emplea un valor aproximado de π afirmando que: el área de un círculo es similar a la de un cuadrado, cuyo lado es igual al diámetro del círculo disminuido en 1/9, es decir, igual a 8/9 del diámetro. En notación moderna:
Entre los ocho documentos matemáticos hallados de la antigua cultura egipcia, en dos se habla de círculos. Uno es el papiro Rhind y el otro es el papiro de Moscú. Sólo en el primero se habla del valor aproximado del número π.

De Mesopotamia
Algunos matemáticos mesopotámicos empleaban, en el cálculo de segmentos, valores de π igual a 3, alcanzando en algunos casos valores más aproximados, como el de 3+1/8= 3,125.

De Referencias bíblicas
Una de las referencias indirectas más antiguas del valor aproximado de π se puede encontrar en un versículo de la Biblia:

I Reyes 7:23-26
El codo mide aproximadamente 45 cm y el palmo menor 7,5 cm. Se debe hallar el valor del radio restando el diámetro total con el grosor del artefacto y dividiendo por dos, dando 210 cm. Con estos datos, se puede hallar el valor de π usado aquí mediante la fórmula C=2πr : C/2*r=π. Se reemplazan los números: 1350/2*210 y se da que ~3,2143. Un valor aproximado a π.
Una cita similar se puede encontrar en II Crónicas 4:2. En él aparece en una lista de requerimientos para la construcción del Gran Templo de Salomón, construido sobre el 950 a. C.

Método griego.
El matemático griego Arquímedes (siglo III a. C.) fue capaz de determinar el valor de π entre el intervalo comprendido por 3 10/71, como valor mínimo, y 3 1/7, como valor máximo. Con esta aproximación de Arquímedes se obtiene un valor con un error que oscila entre 0,024% y 0,040% sobre el valor real. El método usado por Arquímedes era muy simple y consistía en circunscribir e inscribir polígonos regulares de n-lados en circunferencias y calcular el perímetro de dichos polígonos. Arquímedes empezó con hexágonos circunscritos e inscritos, y fue doblando el número de lados hasta llegar a polígonos de 96 lados.
(Recuérdese que los griegos tenían un gran problema con los números irracionales).

El método romano
Alrededor del año 20 d. C., el arquitecto e ingeniero romano Vitruvio calcula π como el valor fraccionario 25/8 midiendo la distancia recorrida en una revolución por una rueda de diámetro conocido.

En el siglo II, Claudio Ptolomeo proporciona un valor fraccionario por aproximaciones: Pi≈ 377/120=3,1416...

De la Matemática china
El cálculo de Pi fue una atracción para los matemáticos expertos de todas las culturas. Hacia el año 120, el astrólogo chino Chang Hong (78-139) fue uno de los primeros en usar la aproximación Raíz Cuadrada de 10, que dedujo de la razón entre el volumen de un cubo y la respectiva esfera inscrita.

Un siglo después, el astrónomo Wang Fang lo estimó en 142/45 3,155555), aunque se desconoce el método empleado.
Pocos años después, hacia 263, el matemático Liu Hui fue el primero en sugerir que 3,14 era una buena aproximación, usando un polígono de 96 o 192 lados. Posteriormente estimó π como 3,14159 empleando un polígono de 3.072 lados.

El número π

Letra griega pi. Símbolo adoptado en 1.706 por William Jones y popularizado por Leonhard Euler.
Pi es un número irracional.

Cómo se obtiene el número PHI.

Phi es un número irracional.
Se efectúa una serie a partir de cualquier número, por ejemplo el 0, sumando el siguiente número en orden ascendente, de esta forma:

(0+1) = 1; (1+2) = 3; (3+5) = 8; (8+13) = 21;(...)

Obtendréis una secuencia infinita de números cada vez más grandes (la célebre secuencia de Fibonacci).

Mediante la división entre uno de estos números, y el que le precede, se obtiene el número PHI. Cuanto más alto sea el número que elijais, mayor será la precisión de vuestra aproximación a Phi, sin alcanzar nunca una cifra exacta, pues es un número irracional:

1,61803399 ...

Salto interdimensional

MB

Las diversas dimensiones simultáneas

Se dice que la Biblioteca de Alejandría era uno de los portales interdimensionales, lo que ayuda a entender a qué se denomina: Mundos Paralelos, que de hecho nos conviven.
Dice el peruano Sixto Paz Well:

"Los seres humanos somos entidades multidimensionales; poseemos siete vehículos o cuerpos viviendo simultáneamente en un universo de siete dimensiones donde es posible a la vez, la conexión con nuestra realidad y con otras realidades, las cuales pueden ser universos paralelos perceptibles a través de los planos de la conciencia (estados vibratorios de sintonía físico, mental y espiritual), por cuanto todo es vibración.
La vibración nos permite la comunicación, la cual puede ser física, sensorial, mental (telepática), astral, espiritual o si queremos decirlo de otra manera: interdimensional. Esta comunicación la podemos establecer con otras personas dentro de nuestra realidad, o trascendiendo las fronteras de lo establecido con el alma grupal de los animales, con los elementales de la naturaleza, y por qué no, hasta con aquellos que habiendo desencarnado no han terminado de trascender ni abandonar los apegos del plano físico. Al descubrir que somos seres ilimitados, con mayor razón podríamos pensar en comunicarnos con seres extraterrestres más avanzados que estuviesen visitándonos en ingenios espaciales de alta tecnología, o, con misteriosos y legendarios seres intraterrestres remanentes de civilizaciones desaparecidas, ocultos en las profundidades de la corteza terrestre; o con luminosos e inmateriales seres ultraterrestres a los que se les ha venido llamando desde tiempos antiguos ángeles o arcángeles.
El propósito de la comunicación es el aprendizaje. Todos tenemos mucho que compartir y mucho por aprender, por lo que es bueno y útil permanecer abiertos, sabiendo escuchar, porque sólo el que sabe escuchar puede aprender y transmitir lo aprendido.

En el Universo nadie se encuentra realmente aislado del resto, sino en interacción continua y constante. Por ello nadie que sea maestro se puede haber saltado la etapa del discipulado; y no habrá quien habiendo sido buen discípulo, desperdicie la oportunidad de crecer aprendiendo a ser buen maestro."

Todo es UNO

Plotino y el Neoplatonismo
"El UNO se representa con una imagen para dar una idea de como "emana la luz" emana la ley; resulta más ilustrativo pensar "el despliegue de un círculo a partir de su centro".

El Uno es el concepto más general, abarcativo, profundo y vasto. Se refiere a que todas las cosas dependen las unas de las otras. Todas las cosas se justifican y sostienen entre sí. Por eso el "No mentir" es fundamental, para no construir falsos cimientos.

MB
Centrados en la cosmopolita Alejandría, se desarrollan en el siglo II y de modo simultáneo dos movimientos afines:
1. El neopitagorismo de Apolonio de Tiana y Numenio de Apamea
2. y el denominado «platonismo medio» de Plutarco de Queronea.

Estas especulaciones condujeron al Neoplatonismo.

Según los neoplatónicos, el principio de todo lo existente es la Unidad Absoluta, lo Uno, llamada Realidad Suprema o Gran Vacuidad, de la que surgen todas las demás realidades por emanación (o consecuencia). El primer ser emanado del Uno es el Logos, llamado también Verbo, o Inteligencia, que contiene las ideas de las cosas posibles. Después, la Inteligencia engendra el Alma como idea, principio del movimiento y de la materia. El Uno, la Inteligencia y el Alma son las tres hipóstasis (lo que tiene verdadera e incuestionable existencia real) de la Trinidad neoplatónica.

La doctrina central de Plotino (205-270) es su teoría de la existencia de tres hipóstasis o realidades primordiales: el Uno, el Nous y el Alma. En realidad, el principio básico es siempre el Uno, mientras que las otras dos hipóstasis y el resto de realidades son derivadas.

El Uno es equivalente al Tao.
El Nous es la inteligencia teórica; las leyes abstractas que gobiernan el todo y que nos resulta posible inferir por medio del razonamiento lógico, y por eso es comprensible, deducible, predecible y justificable.
El Alma es de naturaleza doble. En un extremo está ligada al nous y tira de él. En el otro extremo se asocia con el mundo de los sentidos, del cual es creadora (o, mejor, plasmadora). Por tanto Plotino considera a la Naturaleza como el resultado de una procesión que va "hacia abajo" desde el alma.

Para adquirir la Gnosis (conocimiento) el ser engendrado se esfuerza en ascender hacia la perfección de que emana. Todo viene del Bien y tiende hacia el Bien. Para que el Alma se una al primer principio es preciso que supere el pensamiento y que, por el éxtasis, se confunda con el UNO y pierda toda consciencia de sí misma. Plotino estaba convencido de haber llegado dos o tres veces en su vida a este sentimiento de unión con TODO.

¿Viajó Alejandro a América?

http://www.vikingos.co/vikingos-los-incas.htm

Claudio Ptolomeo -el geógrafo de Alejandría- tal vez es 200 años posterior a Marino de Tiro, en quién se basa para realizar su geografía.
Ptolomeo nombra a un tal "Alejandro", el Gran Alejandro Magno, y narra que Marino habla de lo que el propio Alejandro escribe sobre sus navegaciones a Cattigara, además de las versiones sobre las navegaciones de Alejandro Magno a Cattigara, transmitidas por navegantes macedonios como Titian. No dice que Marino haya tenido conocimiento personal con Alejandro Magno.
Alejandro escribió que "la línea de la orilla se extiende hacia el Sur, y que ellos navegando a lo largo de la orilla después de veinte días llegaron a Zaba y que luego al sur y hacia la izquierda después de unos días se llega a Cattigara".
¿Es Cattigara el Perú?

El triángulo sagrado

De hecho el triángulo que explicara Pitágoras era conocido mucho antes que por él.
Son nueve las pirámides de Egipto que fueron construidas según estas proporciones:
1. Pirámide de JAFRA (Kefrén) en Giza. IV Dinastía.
2. Pirámide de USERKAF en Sakkara. V Dinastía.
3. Pirámide de NEFERIRKARA-KAKAI en Abusir. V Dinastía.
4. Pirámide de DYEDKARA-ISESI en Sakkara. V Dinastía.
5. Pirámide de TETI en Sakkara. VI Dinastía.
6. Pirámide de MERYRA-PEPY-I en Sakkara. VI Dinastía.
7. Pirámide de MERENRA-ANTYEMSAF en Sakkara. VI Dinastía.
8. Pirámide de NEFERKARA-PEPY-II en Sakkara. VI Dinastía.
9. Pirámide de SEHETEPIBRA-AMENEMHAT-I en el-Lisht. XII Dinastía.
http://www.egiptologia.com/todo-sobre-las-piramides/87-clasificacion-por-la-inclinacion-de-sus-caras/697-grupo-5-angulos-en-torno-a-los-53-seked-5.html

Año de 360 días: 360º

Los ángulos tienen por objeto reproducir una maqueta en una estructura de gran tamaño.
Por diferente que sea el tamaño de un objeto o figura geométrica, si sus ángulos son iguales las figuras son equivalentes.
Los ángulos se miden sobre una matriz de 360º.
Con esto se está diciendo que el mayor ángulo de visión posible del ojo tiene una amplitud de 360º. Este ángulo ya había sido previamente descubierto por los sumerios. Puesto un observador en un lugar fijo mirando el cielo, su ángulo de visión se completa en 360º.
Luego, como consecuencia de esto se diseñó el calendario solar de 360 días, más 5 días adicionales ciegos (fuera del calendario) dedicados a los festejos. Recuérdese que tanto egipcios antiguos como mayas consideraban que el año tenía esa duración.